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“夜独坐录碑，殊无换岁之感。”这是鲁迅1917年除夕夜的记录。这正是新文化运动的前夜，而此时的鲁迅，用他的话来说，还如“置身毫无边际的荒原”，而有“好梦”的年轻时代业已结束。鲁迅此时更多感受到的是如“大毒蛇”般缠住灵魂的“寂寞”，并深信困住国人的“铁屋子”没有告破的希望。,今年我们分院的迎新会让我做了3至5分钟的发言，发言题目是“我们为什么会失败？”因为失败是大多数，成功永远是少部分人。正好南山路迄今规模最大的赵无极展热乎朝天，研究赵无极的人很多，我倒有个好奇心，赵无极的那些默默无闻的同班同学怎么样？他们在美院时的情况，他们毕业后的遭际，哪些是主动的选择，那些是时代动荡所逼没有办法？就在这个时候，还在网络上读到一篇石建邦写的《麦放明，一封写给赵无极却没有寄出的信》，感慨万千。再回到那张8个国画系毕业同学的合影照片，正好是两个二十世纪上半叶和下半叶不同社会环境的典型案例。而新世纪和平年代的我们呢？艺术本身的要求是没有变的，变的是社会环境。赵无极那一代人经历的战争，朱豹卿、曾宓他们的年代经历的社会运动，与之相比，我们是和平的年代，面对的选择更多可能性也更大，当然也有房价的压力生活的压力，又怎样抵抗现今社会的柔软的杀伤力，有什么良方对策或许更是本科教育需要应对的重点，,广东人看到我们吃金橘可能会捂嘴而笑：这是年宵花呀，迎春花市里卖的就是观赏的新春花卉，以桔代橘，取个吉字，讨个彩头。助。